-
佛教发展作出巨大贡献。到了唐代,龟兹佛教进入了比较稳定的发展时期。同样有不少杰出的高僧涌现出来。有代表性的高僧有:初唐的木叉毱多和盛唐的莲花精进。这里主要介绍鲜为人知的莲花精进。 莲花精进的事迹,...章敬寺悟空传》里。以上文献虽然文字不多,但却透视出非常重要而珍贵的历史信息。 莲花精进是汉语的意译。莲花是佛教的圣花,有纯净、慈悲的含义。精进即勇猛不懈地修持佛法,从名字中都可知莲花精进是一位精研...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08022154377.html
-
何谓『精进念佛禅七』 所谓『精进念佛禅七』者,乃依 上圣下严师父见解,举凡『佛法』只有一味,即『解脱味』,而『念佛法门』是无上深妙禅,与禅宗同是求『制心一处』以止妄想、除烦恼、生智慧,进而解脱三界苦...即得往生阿弥陀佛极乐国土』,而首次於2004.7.31举办『精进念佛禅七』,以求『?期致证』一心不乱念佛三昧。末学很荣幸被录取而得以参与,虽未因之证得『一心不乱』,但也收获颇多,兹分述心得如下:(一)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08032754439.html
-
如本法师答:精则不杂,进则不退,不杂不退名为精进。学佛贵在精进,精进如披铠甲,勇往直冲,不达终程,绝不罢休。精进(梵语virya)则能早证佛道,懈怠则慢于证成佛道;佛经记载释迦佛与弥勒菩萨(梵语maitreya),在无量劫以前,曾经当过师兄弟,同一尊佛前发愿,立誓发奋成佛,但两者的道业却差距悬殊,释迦佛早先成佛,弥勒菩萨慢成佛,原因何在呢?就是释迦佛精进办道,勤求圣法,广度有情很卖力;而弥勒...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14073412269.html
-
http://www.fjdh.cn/Item/29939.aspx
-
所谓「精进」就是心要专,行要积极,这就叫做精进,「精」就是心要专,「进」就是不退,所以行要积极,这才叫精进。 「精进」是六度波罗蜜其中之一,这六度就是六种方成佛的方法──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,这六种方法要能够平行,最重要的因素就是「精进」。例如「布施」,布施有分财施、法施、无畏施。「财施」除了生活物质的布施以外,连我们身体的一部份也要愿意捐,这才是真正的布施,捐血、捐髓全都愿意捐...
慈济基金会
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304044051.html
-
虔诚诵念
2008年3月26日(农历二月十九日),安徽省安庆市潜山县三祖禅寺举办精进念佛七法会,有安庆市属八县的近百名居士参加。
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/13541122037.html
-
主七和尚忠明法师为众开示
绕佛
忠明法师领众回向
厦门石室禅院于3月21日至3月28日举行精进药师念佛七,礼请本寺住持忠明法师为主七和尚,22位法师分成七组24小时不间断领众称扬药师如来圣号,祈愿国泰民安,风调雨顺,佛日增辉,法轮常转。
前来参加精进药师佛七的四众于置身于庄严的药师佛坛场,七天七夜不间断的至心称念“南无药师琉璃光如来”佛号,声声佛名,经久不息...
佚名
|佛七|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/10453837462.html
-
据悉,山东省淄博市金陵寺开始举办常年精进念佛班。
具体规定和安排如下:
一、 参加精进念佛熏修人员实行封闭式念佛。二、 参加精进念佛的同修,必须经由领班严格审定。三、 念佛的修学方式,12小时念佛;4小时听经,一门深入,长时熏修;不怀疑、不夹杂、不间断;念佛以经行为主。四、 念佛音声必须随众,不得高声、怪调等,声调要均匀,保持心平气和、节奏稳当、行姿威仪。五、 加入精进班,必须带...
【佚名】
|念佛班|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09261319020.html
-
精进是一种迫切,而不是一种勉强——达真堪布
有的人逃避心特别强,一讲轮回过患,地狱、饿鬼、傍生有如何如何痛苦,就不愿意听,这都是逃避心啊!执着,患得患失!你把轮回看透了,才不会害怕。我们现在...烦恼就会造业,造业了就一定要感受恶报。所以一定要扎扎实实地修四外加行,从人身难得开始,反复看、反复听,反复思惟,反复修,慢慢你内心就会有一种感受和智慧,修到那个时候你不可能不精进,不会这么懈怠、懒惰、...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005176021.html
-
我寺于农历三月三十日下午四时开始“净坛”“结界”念佛七正式开始法会。内容情况:分内外两个“坛口”一种是:内坛:为受持八关斋戒,克期求证,的行人而设。叫”精进七“另一种是:外坛:为接应不具备受持八关斋戒的行者而设叫“方便七”每天,“经行念佛号”十八小时!“轮班过堂”“换班休息”!四月七日下午四时“佛七圆满大回向”晚上放冥阳两利大蒙山四月初八上午举行“释迦牟尼佛圣诞浴佛法会”是日,下午两点传授“...
【佚名】
|佛七|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0944199495.html